近日，疯狂英语创始人李阳在其博客里贴了一张“包头市某中学学生跪下给老师们磕头”的照片，引发多数网友强烈质疑。李阳回应称：“下跪照片是真的，我已经习以为常了，学生下跪是对老师的尊重，过几天我还要去成都讲课，相信可以让成都最好的中学的全体学生下跪。”他强调，这是“伟大的一跪”，学生们身体是跪下了，但精神却站立起来了（据《新快报》9月10日报道）。
我注意到，新闻配发的一张照片令人触目惊心：成百上千名中学生齐刷刷、黑压压地匍匐在地给老师行磕头之礼，最远处站着一些老师模样的人。若非孩子们身上醒目的校服提醒着我们，我们恐怕还以为回到了百姓及群臣“山呼万岁”的封建王朝时代，或者以为看到了一场盛大的宗教膜拜仪式，以为看到了某部影视剧轰轰烈烈的拍摄场景。这张照片，谁看了都难免一阵悲凉！都不会公然表示欣赏。
不错，我国是个礼仪之邦，在封建社会，跪拜礼仪十分普遍。它表现的虽是一种至尊礼数，但更多地代表着王权，凸现着人权不平等，乃是封建等级制度奴化人性的一个典型文化标志，辛亥革命以后，这一陈腐垃圾开始被逐渐扫除，我们不能时过境迁地照搬照用，因为它已不太适宜当今社会互尊互爱的人际礼仪行为。诚然，在与时俱进的当今社会，我们是要提倡尊师和感恩，可下跪不能和感恩等同，感恩可以有很多其他积极方式，并非非要用差不多已被历史淘汰的下跪来表达，何况是数百人集体下跪？即使要以跪拜礼表达尊师重教的理念，也要学生个人自愿自发，还要平等，以礼相还，且无需大张旗鼓。某些人岂能心安理得甚至有几分得意地表示“已经习以为常”了，甚至还自信满满地夸下海口：可以让其他地方最好中学的全体学生为自己下跪呢？试想，那么多学生整整齐齐地磕头，他们都是自发地不约而同地用这种方式感恩的吗？那种涉嫌人为“导演”的下跪“感恩”，又有什么积极意义？
说实话，全体学生集体下跪，不仅无助于感恩，反而偏离了教育的价值轨道。现在是个人人平等的时代，教育千教万教，教人求真；学习千学万学，学做真人。这样教出来、学出来的孩子才具有独立健全的人格和自由、平等、博爱的价值观。在没有自由、没有人权、没有道理可讲的封建社会，向达官贵人下跪，向皇帝老子下跪，恰恰就是人与人不平等的极端反映。而让人生观尚未形成的数百名学生集体下跪来感谢师恩，很难说是能实现这一教育核心价值，因为这一“跪”恰恰又透露出人与人在人身上、在人格上不平等的陈腐气息，有可能从骨子里消抵中学生对独立人格和平等意识的认知，浇熄他们的正确的人文精神“指路灯”。再说，中学生本应处于个性张扬、青春勃发的花样年华，“集体下跪”式的感恩，却让这些十几岁、满脸迷惘的孩子表现出如奴才式的卑微，这是怎样的悲哀？“学生们身体是跪下了，但精神却站立起来了”这一“伟大的一跪”，又从何谈起？
据报道，李阳最近将内蒙古的第二个“李阳疯狂英语培训基地”设在了包头，图片中下跪的学生即是基地所所在的包头市某中学的学生。在笔者看来，披着感恩的外衣“导演”学生集体下跪，把一场感恩搞得有点像“老鼠传销会”，大有炒作疯狂英语之嫌。可悲的是，学校师生被彻头彻尾当做了一回“道具”使唤，却浑然不觉。这种不惜践踏学生人格、亵渎教育价值、损害教师形象以达到个人目的的“疯狂”做法，值得警惕！
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